27 सप्टेंबर 2026 चे पंचांग

हिंदू दिवस सूर्योदयापासून पुढच्या सूर्योदयापर्यंत चालतो, म्हणून तिथी, नक्षत्र, योग आणि करण दाखवलेल्या ठिकाणासाठी सूर्योदयाला वाचले जातात, मध्यरात्री नव्हे. प्रत्येक त्या दिवसात जसे चालते तसे दिले आहे: “पर्यंत” म्हणजे एक संपून दुसरे सुरू होते ती वेळ, आणि “पुढच्या सूर्योदयापर्यंत” म्हणजे दिवस संपतानाही ते चालू आहे.

चंद्र सूर्यापासून प्रत्येकी 12° पुढे जातो तेव्हा एक तिथी होते, आणि करण म्हणजे तिचा अर्धा भाग; दोन्ही त्या दोघांमधील अंतरावरून येतात, म्हणून अयनांश रद्द होतो. नक्षत्र म्हणजे चंद्राचा निरयन रेखांश 27 समान भागांत, आणि योग म्हणजे सूर्य व चंद्राच्या निरयन रेखांशांची बेरीज, तीही 27 भागांत. निरयन रेखांशांसाठी लाहिरी अयनांश वापरला आहे.

राहू काळ, यमगंड आणि गुलिक काळ प्रत्येकी त्या दिवशीच्या सूर्योदय ते सूर्यास्त यामधील दिवसाचा एक आठवा भाग घेतात, आणि कोणता आठवा भाग ते वारावर अवलंबून असते. म्हणूनच ते वर्षभर सरकत राहतात, ठरलेल्या वेळी राहत नाहीत.

अभिजित आणि विजय हे दिवसाला विभागणाऱ्या पंधरा मुहूर्तांपैकी आठवा आणि अकरावा मुहूर्त आहेत. ब्राह्म मुहूर्त सूर्योदयाच्या दोन मुहूर्त आधीपासून एक मुहूर्त आधीपर्यंत चालतो, गोधूली हा सूर्यास्ताभोवतीचा एक मुहूर्त आहे, आणि निशीथ हा रात्रीचा पंधरावा मुहूर्त, तिच्या मध्यबिंदूभोवती.

वर्ज्य आणि अमृत काळ सूर्योदयाला चालू असलेल्या नक्षत्राच्या आत घटींमध्ये मोजले जातात, प्रत्येक घटी त्याचा साठावा भाग. दोन्ही चार घटी चालतात: वर्ज्य मुहूर्त चिंतामणी त्या नक्षत्रासाठी सांगते तिथून सुरू होते, आणि अमृत काळ वीस घटींनंतर. ते नक्षत्र दिवसाच्या आत संपत असेल तेव्हाच ते दाखवले जातात.

प्रत्येक वेळ New Delhi, India च्या घड्याळानुसार आहे, तुम्ही कुठूनही वाचत असलात तरी. हे ठिकाण म्हणजे तुमच्या जतन केलेल्या तपशिलांतील जन्मस्थान — तुमच्या खात्यातून, किंवा या भेटीत बनवलेल्या कुंडली किंवा पाश्चात्त्य कुंडलीतून — आणि काहीच नसेल तर नवी दिल्ली.